在漢字文化圈中,龍,又稱中國龍、東方龍,是中國神話、中國民俗中的傳說生物。龍有許多類似動物的形態,有如龜形和魚形,常被描述的是有四足的蛇形。有學者們對中國龍的起源確定了四種可靠的理論:蛇、中華短吻鱷、閃電和自然崇拜 。傳統上,龍象徵著強大和吉祥的力量,特別是對水、降雨、颱風和洪水的控制。許多中國諺語和成語都提到了龍,例如「望子成龍」和「龍馬精神」。
難產(Obstructed labour)是指分娩時,子宮雖然正常收縮,但卻因物理因素無法順利產出胎兒的情形 。難產誘發的併發症除了因胎兒缺氧造成致命性的周產期窒息(英语:Perinatal asphyxia),母體也可能遭受感染、子宮破裂,或出現產後出血的情形 。母體的長期的併發症包括生產性瘻管(英语:obstetrical fistula)。一般相信難產的主因是滯產,即生產過程超過一般約12小時的分娩時程 。難產可能導致包括胎兒死亡、呼吸困難、腦細胞受損等問題。
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由此,凡人害怕赤松子下降,把它当成凶日、黑日,是很好理解的。 难怪,赤松子以赤将子舆的身份,与凡人生活在一起的时候,制缴卖缴,其实是提供守猎的工具,帮助人类克服因农业生产不足而忍受饥饿的困难,渡过由守。
張定瑋回答,福人要住在福地,名利與財富的種子才會茁壯成長,因此改了姓名也要檢視居住環境,才能替人生「錦上添花」。 透過姓名學著實改變了人生的軌道,也希望幫助更多人,他說,經過命運的洗禮,我們都知道努。
天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中,天理是最高范畴,是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法:“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰,不因个人意志而转移。因是最高的范畴,无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中,程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”,即追求对事物的透彻理解,可以使人达到天理,故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维;即“心”之中。
1972年(1972 ねん)は、西暦(グレゴリオ暦)による、土曜日から始まる閏年。昭和47年。 協定世界時による計測では、この年は(閏年で)閏秒による秒の追加が年内に2度あり過去最も長かった年である。 この項目では、国際的な視点に基づいた1972年について記載する。
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因不滿或被指責而任性使氣。 例:與父母親賭氣而離家出走,是不對的行為。 負氣、意氣用事。元.武漢臣《玉壺春》第三折:「小生被那虔婆板障,賭氣離了他們,出來在客店中安下。
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